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马连良诞辰115周年其革故鼎新赋京剧以尊严

时间:2018-12-23 11:00  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  图左:1936年卓别林访沪,特观马连良的《秘诀寺》,以中式拱手礼向马连良恭喜。

  《苏武牧羊》剧照

  图右:马连良糊口照(本版照片选自本报材料)

  本报记者陈晓黎

  本年2月28日是京剧表演艺术家马连良降生115周年留念。这位京剧艺术史上里程碑式的大师,终身只为一件事,将京剧艺术传承立异。他开创的马派艺术影响深远,以至超越了京剧的边界。

  作为一代京剧大师,“四大老生”之首,马连良可谓中国保守文化的优良代表。他出生于乱世,立志于少时,勤奋吃苦,宠辱不惊,一辈子恪守温良恭俭让的美德。他为人终身,谦善勤学,风骨傲然;为艺终身,桃李无数,好事表率。

  三赏儿生逢乱世小戏迷入科学艺

  1901年2月28日,清光绪27年正月初十,北京阜成门外檀家境174号回民马西园家第三个儿子出生,小名三赏儿,这就是日后出科富连成、名满全国的马连良。此时,方才经受了八国联军烧杀抢掠的北京城摇摇欲坠,慈禧太后和光绪皇帝逃去了西安,直隶总督兼北洋大臣李鸿章正忙于同洋人议和,京城里苍生遭殃,人心惶惑。

  马西园本来家业不薄,祖产有长顺茶肆,因其地处阜成门人来人往最热闹的门脸位置,西城一带便称其为“门马茶馆”。马西园颇有经济思维,他揣摩着本人有两个兄弟入行唱戏,又与如日中天的谭鑫培素有交情,交往客人中梨园里手和票友不少,何不以京戏作为茶馆的特色?于是由他兄弟出头邀请京剧演员和乐队帮衬,选了个好日子,打家伙开戏。从此,门马茶馆歌声不竭、乐声不停,快成个小戏馆子了。马连良日后曾如许说起自家的茶馆:“彼时海禁初开,科学未臻发财,草创留声机,人竟认为怪事。鄙肆曾以留声机——其时谓之‘话匣子,号召,售一满座,人各壶茗一瓯,中置留声机,咿呀啁折,高唱入云,众皆相视而嬉,此所谓‘话匣子卖合座,”;“彼时凡有票友兴起,必先至‘门马,清唱,然后逐步入阜成园,自是始来南城。”这阜成园乃是全国各路名角儿进宫承差之前试戏考内廷供奉的戏园子,连带着周边住户合眼睁眼都是京戏,个个会说会唱会掰扯。但历经1900年的义和团起事和八国联军入侵,到马连良出生时,阜成园已被一把大火烧的稀里哗啦。

  跟着丧权辱国的《辛丑公约》签定,清当局要向列强赔款四亿五万万两,大约每个中国老苍生要摊一两多银子,苛捐冗赋名目繁多,百业萧条。到光绪34年,门马茶馆已难认为继,全家就靠马西园推着轱辘车做小买卖过日子。7岁的三赏儿刚勉强读了两年清真小学,父亲就揣摩给他找个学手艺吃饭的谋生。眼看这孩子痴迷唱戏,哼哼唧唧有腔有调,摇头晃脑有模有样,不如学戏吧。于是把三赏儿“写”给了花脸樊顺福做手把门徒,划定师傅包教戏,门徒满师后若干年内为师傅唱戏。但这位师傅有个不成器的儿子,儿子偷钱,门徒挨骂。三赏儿愤然辞学。后经内行点拨,赶在过年前,投身了有“梨园界君子”佳誉的叶春善掌管的“喜连成”科班(后更名为富连成),排二科“连”字辈。总教习萧长华先生为之起名“连良”,号“温如”,从此有了学名“马连良”。

  喜连成坐科发奋马连良小荷初露

  坐科学戏本是个极辛苦的事儿,从早上6点到晚10点,调嗓、练功、演戏、夜课,轮回来去。先生眼里不揉沙子,学生稍有差错便挨打受骂,且一人有过全体受罚,逼着学生个个高昂长进。马连良刚入科班,年幼思家,学戏慢,常常挨打,越打越怕。旁人耻笑他念白“一嘟噜一块”,有“大舌头”之嫌。他于是发奋练功,得空便拿着一个粗瓷坛子,用嘴对着坛子口大段大段地练念白。好在他那唱京戏的叔叔教过他几招,腰腿功夫好,先生便让他跟从茹莱卿学武生,一出独角戏《石秀探庄》,手眼身法步处处到位,眼睛有神,脸上有戏。终究有一天获准上台,第一个脚色是打旗的龙套。但他和此外孩子纷歧样,不单在台上精气神十足,并且爱揣摩,每次在开戏之前,无论本人在戏中脚色的大小,他老是找时间把此日所要演的剧目,包罗别人的戏,不分行当从头至尾地在心里“默演”一遍,做到心中无数才结壮……喜连成科班深受观众喜爱,常常一天在几个场子同时表演,配角来回“赶包”。此日赶巧开场演《天官赐福》,偏生缺一个天官,此日官是老生行,要唱一支昆曲,迫切之中,萧长华灵机一动,想到了这个老是悄然默戏的马连良。于是他亲身把场,马连良竟然把这个脚色拿下了,观众喝采连连。在萧长华的建议下,马连良顺理成章改学老生。这一改,改出了一个日后的老生大师,开创了马派艺术。

  1910年,马连良获得了他求之不得的机缘,老生泰斗谭鑫培及有铁嗓钢喉佳誉的陈德霖合作表演《朱砂痣》,向喜连成借要一名娃娃生,叶春善、萧长华不约而同想到了马连良。谭鑫培是慈禧太后钦定的内廷供奉,梨园行挑头的大人物,要求之严谨,非同寻常。恰恰《朱砂痣》里的娃娃生与谭鑫培搭戏父子,失散、相认,唱、念皆吃重。在教员千丁宁万吩咐后,马连良沉着上台,唱、念、走位纹丝不差,认父一场豪情戏也相当精确。整场表演叫好不竭,99彩票娱乐平台谭鑫培对这孩子也嘉奖有加,说只需好好用功,未来必然是个当两头儿站着的好角儿。这一次表演对马连良的艺术生活生计起了至关主要的感化。他对谭鑫培老先生的唱和标致的身材无限神往,而对另一老生贾洪林的做派和念白,也从心眼儿里服气。日后的马派艺术,恰是从偷艺、师承谭、贾起步。

  活诸葛一举成名二出科独挑梨园

  1912年,喜连成科班因出资人变更,更名为富连成,马连良曾经是富连成科班挑大梁的老生,叶春善、萧长华等先生亲身为他上课,不藏不掖,倾囊相授。除了本行老生,他文武俱全,以至连老旦、丑角也能顶上。

  他在台上帅气、标致,即便跑龙套,也透着异乎寻常的精气神。管衣箱的师傅晓得,这孩子有个好习惯,一进戏园子,他就直奔后台,先在盔头箱里,细心挑选一副髯口,亲主动手用热水把马尾儿做的髯口烫直了,再用铁丝篦子拢平直了,通畅溜了,然后放在一个安全的处所。该穿的厚底靴拿起来,用刷子把那半箍截儿靴底刷得雪白。每天演戏分几个铜子儿,本人舍不得花,攒起来买茶叶送给衣箱师傅,好提前把要穿的行头取来,他本人脱手将护领、水袖拆下,洗得白白皙净,抻得严严整整。他发觉本人的眉毛不齐,怎样收拾城市滋出几根岔儿来,虽然台下观众底子看不见,他却很是注重,请科班里的剪发师傅把眉毛全剃光了,再用墨笔描眉……

  1916年马连良15岁时,富连成科班出了一件大事,萧长华要给孩子们排连台本戏《三国志》。这本是昔时四大徽班之首的三庆班的看家轴子戏,一年只演一回。全戏36本,前24本已失传,后12本,萧长华晚年在三庆班当娃娃生时工楷抄录过。后来为喜连成科班排戏,他又细心揣测,去芜存菁,压缩成6本,可每天演一本。此时的马连良,曾经功底结实,不独把科班先生们的本领学好了,还痴迷谭鑫培、私淑贾洪林。在戏迷中,贾洪林人称“贾狗子”,马连良绰号“小贾狗子”,颇得真传。萧长华为马连良分拨的脚色是诸葛亮的《借春风》。萧先生认为马连良之前在演《雍凉关》时唱得不错,于是特意为他加戏填词,量身定做,按照《雍凉关》二黄“倒板”接“回龙”转“原板”的路数,放置上一大段好唱,一段新的《借春风》“先天书奥妙法犹如反掌”就如许降生了。表演当日,观众车载斗量,掌声喝采不停,马连良与诸葛亮,就此融为一体,《借春风》一折连绵百年,至今仍是老生戏中的明珠。

  1917年,马连良正式出科,插手自家叔叔的梨园去福建巡回表演。翌年,他前往北京,直奔富春班,要求二次坐科。面临这个闻所未闻的请求,叶春善疑惑,已然成名成腕的人了,放着大把银子不赚,这是唱的哪一出?马连良胸有成竹地回覆说:“我觉着光会唱当间儿的(即配角)不可,还得会演边儿上的(即副角),此次我回科班,就是想跟先生们特地学学二三路的活儿。我能够不唱,但我得会,未来有用。”叶春善闻听心中一个激灵,这小子哪里是预备着未来唱副角,他这是要“抱总讲”,就是学会整出戏里的各个行当脚色,为了未来本人挑班排新戏呀。这学生不单有志向还有远见,当即应允。于是马连良白日跟着师傅学戏、表演,晚上辗转各个戏园子看戏,怕被人家发觉说“捋叶子”偷戏,便提前揣上两馒头溜进去,开演时便躲在柱子后看。位于大马神庙的王瑶卿家是他常去求教之处,还有如日中天的余叔岩。余叔岩调嗓子时间多在三更,为了偷师进修《珠帘案》,他曾去余宅的墙外,从夜里两点站到五点,听他调这出戏。听说余叔岩晓得后,已经大白对马连良暗示:“你不要只学我,而要按照你本人的前提向前试探,闯出一条路来。”

  马连良果线年后二次出科,辗转京沪,名满全国。他为人谦虚,不只与梨园行各个剧种的名角交好,也与文人骚人结谊,虚心勤学。他向《京报》主编邵飘萍进修诗词歌赋,打开艺术视野。邵飘萍激励师承前辈的他要斗胆走“本人的路”———其一,艺术要有个性,走本人本身前提与艺术相婚配的路,不要怕所谓“正统”势力的攻讦与责备;其二,伶人演戏不只是为了穿衣吃饭文娱公共,更兼有高台教化之义务,要让老苍生懂得“抑恶扬善”的事理,看戏是最简单的法子;其三,伶人不是矮人一等的贱民,是应受人尊崇的艺术家。中国的伶人若要不被别人看不起,起首要自尊自强,用艺术和德性降服旧势力。一席指教奠基了马连良日后的立异志向。可惜1926年春,邵飘萍被军阀以“宣扬赤化”罪名抓捕杀戮,亲友老友被令不准收尸,马连良却决然前去法场收尸,让邵飘萍入土为安。

  1930年,马连良在叶春善的指导、文人们的鞭策和观众“马迷”们的支撑下,决定独挑梨园,9月26日,扶风社正式成立。

  扶风社推陈出新马老板氍毹特出

  扶风社首演于北平中和戏院,剧目为独具马连良气概的《四进士》,标记着马连良独具特色的马派正式冠名表态———马连良与余叔岩、高庆奎、言菊朋并称前“四大老生”;后三人归天,他又与谭富英、奚啸伯、杨宝森并称后“四大老生”。

  马连良独挑梨园可谓水到渠成,自二次出科以来,他不断鼎力于立异。其时凡唱老生者,非论余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良等均自称“谭派”,没人敢自诩独创本门门户。余叔岩号称“新谭派魁首”,言菊朋则冠以“旧谭派首领”,支撑马连良的号称“马迷”。每小我都有本人相对固定的观众群,尤以“余党”同“马迷”之争最为激烈。责备马连良“伪谭派”的,除了挑刺他的唱功,更否决他对行头、脚本及音乐的改良,由于谭老板从没有过如许的演法。面临“离经叛道”、“靡靡之音”的攻讦,马连良不为所动,他说学谭再好,也不克不及再造出一个“老谭”。承继谭派艺术,只要在宗谭的根本上,按照小我的前提去演绎,才能使“派”真正地“流”下去。

  和此外梨园分歧,马连良宁可本人少赚,也要重金礼聘搭一流的班底,杨宝忠的胡琴,乔玉泉的鼓,加上刘连荣的花脸,马富禄的大丑,叶盛兰的小生,阵容强大,不只吸引大量名角插手,就连通俗的龙套演员也情愿来这里。但梨园行也传播一句话,扶风社的班欠好搭,不单活儿要好,更得守马老板定下的新老实。好比龙套,老实有三:第一剪发,必需刮脸抹油彩化妆,不克不及跟在此外班社一样,灰头土脸地上台,没有艺术美感;第二洗澡,洗清洁了再穿行头,再冷的天也不得穿棉衣裤,不克不及在台上显得痴肥、难看;第三穿靴,不克不及穿自家的便鞋,必需穿为他们特制的薄底靴,只要如许才能在舞台上呈现划一齐截、美妙风雅的结果。守

  得住这三条,工钱另加。全体乐师也不再似以前坐在台上,而是另制纱壁,隐于其后。至于梨园传播多年的饮场打扇、随时上下,一概拔除。用马老板的话来说,不管是打锣敲鼓仍是举旗跑龙套,都是戏的构成,戏比天大。同时他也明白告诉列位,人必自重,方有长进之心。

  扶风社搭班之难,用马老板的话来说,就是世故取巧者、自命不凡者、敷衍了事者、傻负责气者,一概难入。他曾说:

  “如某君与不才演群英会之孔明,至三人猜火字时,忽发觉金制煌煌之戒指一枚,套在孔明之指上。不才不觉诧异,因而君既非坤伶,何乃以此示其阔绰。况孔明不单是一须眉,且为千古贤臣,此时羽扇纶巾,而手带戒指,若孔明浮华如斯,鲁肃尚不应戴金项圈乎?后又与此君演甘露寺,及至刘备蒲伏蒲伏爬行时始发觉此君未穿彩裤,着一正色之便裤,语其材料,则京市所以挖苦‘贫民美,之‘唾沫葛,也。不才认为刘备如斯之蒲伏爬行狼狈,已是鲁莽前人不浅,乃更穿‘唾沫葛,裤子,则刘备更成何如人矣。遂以言劝戒,此君始尚犯僵,然终以不才之言为有理,后乃不再犯此景象。”

  “如某君与不才演一家庭伦理剧,不才饰夫,某君饰妇。二人因事争持,不才正有大段念白,某君忽掉头去饮场,不才竟致自捣鬼话,心中实为怏然。其其实此剧中,不才之唱念较之某君多至数倍,某君之嗓,素亦圆润,决不至竭蹶。此种行为,除京谚所谓之‘要菜,外,迨绝无第二名词也。”

  对于自家班底,马老板要求更严,族兄马春憔在《三顾茅庐》中饰关公,演到后面没关公的戏时就按常例自顾下台卸靠;师兄弟刘连荣饰张飞,负荆跪地,因箭衣底襟略有不适,检场人竟上前代为整顺……这些在此外梨园司空见惯的积习,在扶风社就是变乱,熬心整肃,毫不姑息。

  “真动心”表演真理“假作真”处处讲求

  马连良的马派之所以独树一帜,唱腔、念白推陈出新形形色色,也在于他的表演动人至深。他曾说:“人知演戏须手口响应,不知尤须‘心面响应,也。此其大旨有三字诀,则为‘真动心,……即以台上之古报酬真我是也。以群英会为例,如饰鲁肃,则真动为友焦急之心,饰孔明,则真动虔诚祷告之心,苟所动之心无误,则面上之脸色,亦必能立竿见影,形与俱化焉。”

  他又强调“此种动心,必需为戏中人而动心,非为一己之表演黑白而动心。”以抖髯为例,抖得好不难,抖得原则大不易。“如演《马义救主》之滚钉一场,被四校尉围架,手扶钉板,向闻锣鼓声催,脑中辄嘤然一声,头已麻痹,颌下之髯口,亦不知能否仿照照旧发抖,然不才无暇顾及也。《一捧雪》之法场亦然,如醉如痴,面色苍白,仿佛气短神虚。此情在观众或不尽知,内子慧琏则深知之,每劝不才以不必如斯傻负责气,因身体亦须自保。不才亦非不知自爱精神,无如每演皆然,盖亦见景生情,初不自知耳。”

  马连良终身努力于京剧艺术推陈出新,经他改编拾掇的剧目和创作的新剧,数量之多,连他本人也屈指难算。一方面他不拘剧种,不拘行业,博采众长,为我所用,一方面又挖掘本行老戏,从头审视推敲。经他拾掇改编的《一捧雪》、《苏武牧羊》、《楚宫恨史》、《鸿门宴》、《羊角哀》、《借春风》、《甘露寺》、《四进士》、《三字经》、《清风亭》、《大红袍》等等,都细细地按照人物性格条分缕析,剪裁结构,丰硕情节,新设唱腔。同时,他对于剧中汗青人物塑造,对峙史实为据,多方考据,不只人物、故事有出处,连带化妆、服饰、道具也要“近真复古”,参考其时绘图“若古之十八学士登瀛图、麟阁功臣图、睢阳五老图以及锁谏图与后之各代名臣家藏喜容画像”及舆服志等,连系剧恋人物,逐个设想,成为中华艺术宝库里的瑰宝。

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